“入静一境，既然取了最高的撄宁，那么回光见性，便从前面取三个境界好了。”
“朝彻、见独、无古今。”
“陛下以为如何？”
内算以混元为宗，大道是一体的，所以儒释道可以相互印证，庄子用来划分修行的八个境界，既可以用在入静当中，也可以用在回光当中。
而且并非强名，而是十分贴合。
外天下、外物、外生，重点都是一个外字，外字何解？将我摘出来？客观看待？有这个意思，但我们不妨用一个更贴切的词——参透。
参透天下的道理，参透万物的本质，参透生死之变。
如此，方能大彻大悟——朝彻。
或言，朝闻道，夕死，可矣。如此，便是朝彻。
你要见天下之性，必然要参透天下运行的道理，参透万物的本质，看破生死之迷障，如此，方能大彻大悟，能够见天下之性。
故而，朝彻，能见性。
内容未完，下一页继续阅读